为切实加强我院党史学习教育和政法队伍教育整顿工作，特邀李宏剑同志为我院网站撰写文章，供干警参考学习。

马克思主义新思想哲学视域下的两大发现　

　　李宏剑

　　马克思主义诞生以前的人类发现，只是人类历史的客观记录，没有从人类历史发展规律的角度发现人类历史的发展规律，也没有发展到发现现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律，因为人类历史还没有发展到那种社会程度，因此无法掌握人类历史的所有规律，也无法用哲学为人类作出准确的证明。是“马克思发现了人类历史的发展规律”和“发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律”。为社会主义及共产主义的科学发展从哲学上作出证明，从理论上使马克思主义哲学实现了自信。

　　习近平同志在2016年5月17日哲学社会科学工作座谈会上的讲话中强调：“马克思主义揭示了事物的本质、内在联系及发展规律，是“伟大的认识工具”，是人们观察世界、分析问题的有力思想武器；马克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学“解释世界”，而且致力于积极“改变世界”。

　　从伟大的认识中观察世界、分析问题中形成伟大的发现，以此理论来“解释世界”，从而“改变世界”，是马克思主义的基本原理。而马克思主义哲学自信的理论证明就在于伟大的发现。习近平新时代中国特色社会主义思想理论范畴的孕育和形成，就包含着中国梦和人类命运共同体这两大理论发现，由此形成这一哲学范畴的理论框架，证明了马克思主义哲学的本质特征是实践和发现，这也是“改变世界”的基本法则。

　　一、马克思主义新思想条件下的两大发现

　　发现是马克思主义的本质特征。由于马克思主义的两大发现，人类历史才科学地解决了阶级基础中的根本问题，既如何化解资本主义的基本矛盾，形成社会主义的基本路线。从结束封建社会开始，人类进入资本主义社会阶段，但这不是人类社会历史发现的新纪元，人类社会发展的基本路径应是社会主义社会代替资本主义社会，不仅从体制上，也从理论上全面地代替，直至形成新的社会形态，从而实现社会主义理论、道路、制度、文化上的自信。这是推动人类社会发展的根本方式方法。黑格尔认为：“真理不仅应是哲学所追求的目标，而且应是哲学研究的绝对对象。”从而得出这样的结论，真理，应是每个时代的哲学主题。马克思主义从全球视角观察人类历史的发展趋势和社会主义的基本走向，形成两大发现，也形成了马克思主义的理论体系和哲学体系，使科学社会主义的理论与道路从制度上得以确立。但马克思主义的发展和其的发现，是永不停顿、永无止境。只有发展与发现，才能从历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的ー致性中产生真理，保持先进性和纯洁性的理论源头，提高驾驭复杂局面的能力。习近平同志认为：“要深刻感悟和把握马克思主义真理力量，坚定马克思主义信仰，追溯马克思主义政党保持先进性和纯洁性的理论源头，提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水平。”这是马克思主义解决ー切社会矛盾的基本原理，也是ー个政党如何发展的基础理论。而解决当代中国实际问题，就在于马克思主义新的伟大发现，以此构建二十一世纪马克思主义和当代中国马克思主义。这是马克思主义在当代的结论。

　　这就需要，我们要在马克思主义新思想的视域之下，以马克思主义的方法论和辩证法，来观察人类的基本走向和社会主义的基本发展趋势，以此道理，产生新的发现，回答时代问题。而这，需要把握三种哲学维度。

　　一是把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的哲学维度，这三大规律是马克思主义中国化的理论必然规律，只有准确把握住这三大规律，才能准确分析出当代社会矛盾的结症，得出如何科学发展的答案。二、以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理的哲学维度。马克思主义要始终姓马，就是要围绕科学社会主义阐述道理，就是要以科学社会主义作道理形成马克思主义新思想、新主张。三是把握发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义的哲学维度，才能续写好马克思主义中国化新篇章，因为这既是一个理论问题，也是一个实践的问题。马克思主义从理论品质上而言，注定是要发展的。那么，如何发展，道理只有一个，那就是坚持马克思主义基本原理，把中国命运和马克思主义发展紧密结合起来进行新的伟大发现，赓续人类社会的文明形态，解决当代的社会矛盾。而把握这三种哲学维度，一个根本理念就是以马克思主义哲学形成马克思主义的新思想。这个新思想就在于伟大的发现。

　　自马克思主义形成两大发现后，中国共产党围绕着马克思主义所确立的两大发现，形成毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观等新思想、新理论、新学说。在进入新时代后，社会基本矛盾发生深刻变化，国际形势也发生深刻变化，就连资本主义的特征也发生了变化。在阶级基础依然存在的现实条件下，实现中国梦，才能使人类命运共同体从“全世界无产者，联合起来”这个哲学视域续接，联通起来，使其的含义在当代社会得到新的阐释。对此，习近平总书记科学地发现了如何实现中国梦的哲学基本路径，形成21世纪的马克思主义和当代中国的马克思主义，即习近平新时代中国特色社会主义新思想的哲学体系完善、准确地从马克思主义的体系中孕育、形成。

　　二、两大发现的辩证法

　　马克思主义为什么“行”，中国特色社会主义为什么“好”，这是具有跨世纪意义的哲学之问。

　　马克思主义为什么“行”，因为于人类的所有思想学说而言，马克思主义具有普遍性，实践的普遍性，真理的普遍性，哲学的普遍性，这些普遍性所形成的基本性，才使马克思主义成为人类的共同信仰的一种思想。而世界上唯有马克思主义能作为真理被人类追求，作为理想被人类信仰，作为哲学被人类探索。中国特色社会主义为什么“好”？是因为这个主义是社会主义。中国的历史告诉我们，在中国，只有社会主义才能救中国；在世界，只有社会主义才能适应中国国情。中国共产党没有创建之前，社会主义没有进入中国之前，无数的仁人志士为探索真理是上下求索，但依然挽救不了中国国破家亡，沦为半封建地半殖民地的现状，中国陷入在水深火热之中，中华民族被迫发出最后的吼声。是中国共产党的诞生，社会主义在中国的传播，中国人民才站起来了。

　　而站起来的中国人民，从此选择了马克思主义，信仰了马克思主义。但马克思主义在中国从来没有停顿，而是不断结合中国具体国情，从全球视角在观察社会主义历史性命运当中进行新的探索，新的发现，习近平同志在2017年9月29日中共十八届中央政治局第四十三次学习时指出：“要立足时代特点，推进马克思主义时代化，更好运用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代，真正搞懂面临的时代课题，深刻把握世界历史的脉络和走向。”这是形成新的两个伟大发现的哲学立足点。而这两个伟大发现的哲学证明就是马克思主义为什么“行”，是一以贯之，跨越世纪的行，而不是一个阶段的短暂之行；那就是中国特色社会主义为什么“好”，是全面建成小康社会，告别贫困的“好”，这种好，全面表现于国家富强、民族振兴、人民幸福这三大版块中，是实现中华民族伟大复兴的基本路径。

　　这两个伟大发现有一个基本的哲学维度，就是这两个伟大发现无论从理论形态上，还是从实践形态上，都是共产主义事业在全人类如何科学发展上的综述，因为马克思主义所描绘的共产主义事业的前半部就是“全世界无产者，联合起来。”联合起来怎么办？马克思主义构建的21世纪马克思主义和当代中国马克思主义从辩证法的视角给出后半部的哲学结论，就是“人类命运共同体”课题的提出。这也是解决世界矛盾、世界阶级基础的辩证法，因为人类现阶段的最大矛盾就是消灭剥削，实现共同富裕。而这就是中国梦哲学范畴和“人类命运共同体”哲学范畴的哲学道理。

　　三、两大发现的马克思主义哲学新维度

　　世界总是变化的，变化的世界在经济全球化状态中形成社会主义和资本主义两大阵营。但世界的变化没有脱离马克思主义为世界所描述的图景，世界的图景依然是社会主义和资本主义并存。这样，人类就会面临一个“人类命运共同体”的课题。而“人类命运共同体”的构建是促进全球治理体系变革，实现人类梦想的基本前提。

　　正是基于这样的历史背景，两个新的具有马克思主义性质的伟大发现产生了一个共同的历史前提和哲学逻辑，那就是从全球视角证明了其是马克思主义为什么“行”，中国特色社会主义为什么“好”的哲学命题中的产物；这两个伟大发现有一个共同的哲学维度，就是其的发现，是从社会主义角度证明了马克思主义为什么“行”，中国特色社会主义为什么“好”，从而实现了马克思主义自信和马克思主义哲学自信。这也是其的哲学维度构建的哲学基础。

　　而这两个伟大发现，是在于改变世界。一是改变“全世界无产者，联合起来”的世界，形成人类命运共同体。马克思主义哲学证明，世界不论分什么阶级，什么社会阵营，最终的目的就是人民幸福，并以此来体现历史逻辑和现实逻辑的统一。从历史逻辑的哲学维度而言，无论哪一种政权，都要创造一种人民好的思想价值，否则，就会被人民放弃，历史抛弃。从现实角度而言，发展是至高无上的。社会落后就要挨打。而落后是无法让人民幸福的，更无法实现人民的梦想。对此，改变世界是两个伟大发现的真理，实现梦想则是两个伟大发现的基本逻辑。

　　马克思对此认为：“在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。”

　　从马克思主义哲学视域上分析，新时代的两个伟大发现，总是从马克思主义的哲学视角对应着马克思主义的基本规律，马克思的第一个发现唯物史观，其是创建马克思主义哲学的基础，第二个发现是剩余价值，其是创建马克思主义政治经济学的基础。那么，马克思的什么发现对应着科学社会主义学说呢？自然，关于科学社会主义学说，马克思已有论述，但不是在发现之例的论述。而新时代历史条件下的两大发现就是科学社会主义学说体系的哲学之基。中国梦既是习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础，也是从科学社会主义视角阐述的一种理论体系，那就是如何实现中华民族伟大复兴，如何使中国梦哲学路径的科学形成。人类命运共同体则是从全球视角，分析了社会主义命运和资本主义命运后的一种政治经济学的形成条件。其哲学意蕴就是从全球视角，建立一种人类能普通接受的伦理思想和价值观念，再以和平方式实现人类命运共同体的语境中实现“大同之梦”。这一发现将解决社会主义和资本主义的共同社会矛盾。正如恩格斯说：“一生中能有这样两个发现，该是很够了。甚至只要能作出ー个这样的发现，也已经是幸福的了。”

（责任编辑：任寒霜）